名句出处
出自清代乾隆的《卓歇歌题胡瑰画卷》
全文:
卓歇之语六经无,五季始述萧辽书。
尔时毳幕称卓帐,亦名卓枪如周庐。
歇之言取息庐义,耶律制传汉语呼。
是以唐末后五季,多有人为卓歇图。
就中胡瑰为巨擘,曾有番马弆石渠。
兹之卓歇实其类,宣和曾庋七卷俱。
士奇好古称精鉴,于七得一珍琼瑜。
纑地磔裂重装潢,精神复见名卷初。
卷首五字题张照,颜筋柳骨识不诬。
徒观风景真惬吾,乐利岂分中外殊。
旧藏番马试印證,郭雍亟力韩文摹。
一之为甚其可再,重儓不值捧腹夫。
参考注释
是以
所以;因此
举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。——《史记·屈原贾生列传》
末后
最后
五季
(1).即 后梁 、 后唐 、 后晋 、 后汉 、 后周 五代。 宋 叶绍翁 《南屏兴教磨崖》:“ 钱塘 自 五季 以来,无干戈之祸。” 清 恽敬 《西楚都彭城论》:“后世如 六朝 之割裂,如 五季 之紊乱,草泽英雄,崛起一时。” 陈天华 《猛回头》:“到 五季 ,又是个,外强中弱,俺同胞,遭杀戮,好不心伤。”
(2).中医以四时配五行而为五季,即春属木,夏属火,长夏属土,秋属金,冬属水。
人为
(1) 人造成
一种人为的装饰品
(2) 人去干、做
事在人为
乾隆名句,卓歇歌题胡瑰画卷名句
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