名句出处
出自宋代释清远的《标指六偈(并叙)·语默》
全文:
至道非言,言亦可传。
可传何也,应物而宣。
言虽应物,物自无物。
无物之言,言音自没。
绝言之语,妙应还普。
道非晦明,语默同取。
举复谁唱,物物虚旷。
咸通大千,遍乎尘想。
品类非一,同言异出。
圆音落落,凡圣俱适。
千品万类,薰含种智。
故此一门,称无量义。
山河宣演,草木扬音。
长说无间,所谓甚深。
深兮甚浅,不动情见。
最省工夫,凡夫不荐。
不荐最亲,妙义敷陈。
欢言即笑,恚怒即嗔。
嗔为金刚,喜为迦叶。
华藏毗卢,心心相接。
接兮可见,莫看背面。
无字密言,从兹出现。
现复谁论,非用耳闻。
六根共户,妙偈星分。
森罗经文,不出一尘。
非舌非辩,雷转电奔。
展之在手,何法不有。
纵横三界,无一渗漏。
时人不信,执言说病。
依倚前尘,以为决定。
决定是心,决定是尘。
心尘所使,非自由人。
诸圣苦口,随愚过咎。
巧说多词,强为分剖。
法无言说,汝须善别。
舍离语言,生死自绝。
凡夫闻此,无说过咎。
取彼无言,冥然长久。
端坐暗狱,以心相续。
背却语言,犹如土木。
舍有之无,落在邪途。
有无俱病,二病俱祛。
祛复何去,不离当处。
当处不生,语默相取。
取兮不知,是东是西。
说即不说,不疑即疑。
故称佛子,了事凡夫。
是何凡夫,问取李胡。
参考注释
物物
各种东西,各种事物
物物各自异。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
一物以与物物争。——赫胥黎著、 严复译《天演论》
虚旷
(1).空虚。《后汉书·南匈奴传论》:“若因其时埶,及其虚旷……使 耿国 之筭不谬於当世, 袁安 之议见从於后王,平易正直,若此其弘也。” 唐 孟郊 《吊元鲁山》诗之七:“名位苟虚旷,声明自销鑠。” 宋 曾巩 《送程公辟使江西》诗:“讼庭终日自虚旷,德宇平生本萧洒。” 明 王九思 《醉罗歌·闺情》曲:“花枝开尽也不见郎,鸟声啼彻也不见郎,一春消息成虚旷。”
(2).广大宽阔。 唐 薛用弱 《集异记·蔡少霞》:“碧天虚旷,瑞日曈曨,人俗洁清,卉木鲜茂。”
(3).空费。 明 张居正 《陈六事疏》:“人怀疑贰,动见譸张,虚旷岁时,成功难睹。”
释清远名句,标指六偈(并叙)·语默名句


