留侯莫容喙，何况短后雄

名句出处

出自宋代刘克庄的《蒙仲以二画寿予生朝各题一诗》

全文：
人彘昔擅宠，夺嫡谋甚工。
留侯莫容喙，何况短后雄。
挽回龙准帝，全赖皓首翁。
昔去避嬴世，今来安刘宗。
吕妪及新君，略未闻褒崇。
岂非羽翼成，翩然返橘中。
奈何一代史，不载四叟终。
商山有遗庙，郭谓太古风。

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参考注释

留侯

秦 末， 张良 运筹帷幄，佐 刘邦 平定天下，以功封 留侯 。诗文中常用为称颂功臣之典。 晋 刘琨 《重赠卢谌》诗：“ 白帝 幸 曲逆 ， 鸿门 赖 留侯 。” 唐 张九龄 《送张说》诗：“ 山甫 归应疾， 留侯 功復成。” 明 谢肇淛 《五杂俎·人部一》：“ 筌 註《黄帝阴符经》，推演幽奥，僉谓 鬼谷 留侯 復生。”

容喙

参与议论。 梁启超 《中国学术思想变迁之大势》第四章第四节：“故以政治论，使一政党独握国权，而他政党不许容喙，苟容喙者加以戮逐，则国政未有能进者也。” 廖仲恺 《革命继续的工夫》：“民权这两个字的解释，在政治上说，就是人民有参预立法、容喙政治的权。”

何况

(1) 不消说

一项改革都会经过不少曲折,更何况一场革命

(2) 更加

学好本民族的语言尚且要花许多力气,何况学习另一种语言呢

(3) 表示进一步申述理由或追加理由,用法基本上同“况且”

何况供百人。——清· 洪亮吉《治平篇》

你去接他一下,这儿不好找,何况他又是第一次来

短后

即短后衣。 清 钱谦益 《送丘、俞二将军》诗：“白头未试猿公术，短后犹堪作健儿。” 林之夏 《春晴登西园亭》诗：“短后明朝当试马，平芜尽处可闻鶯。”参见“ 短后衣 ”。