好把胡绵双塞耳,曰馀无听尔休言

李之世为何凝生题十九首·其十七·莫论世

名句出处

出自明代李之世的《为何凝生题十九首·其十七·莫论世》

全文:
谈锋才起合销魂,世事如何到耳根。
好把胡绵双塞耳,曰馀无听尔休言

李之世诗词大全

参考注释

塞耳

堵住耳朵。谓有意不听。 汉 荀悦 《申鉴·杂言上》:“下不钳口,上不塞耳,则可有闻矣。”《列子·力命》:“於彼我而有二心者,不若揜目塞耳,背阪面隍亦不坠仆也。”《三国志·魏志·王脩传》:“愿明使君塞耳勿听也。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲·戒淫*亵》:“戏文中花面插科,动及淫邪之事……无论雅人塞耳,正士低头,惟恐恶声之污听。”

无听

指不纳忠言。《逸周书·史记》:“昔者县宗之君,佷而无听,执事不从。” 孔晁 注:“不纳忠言。”

李之世名句,为何凝生题十九首·其十七·莫论世名句

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