分则宜然，吾何敢怨，蝼蚁逍遥戴粒行

名句出处

出自宋代戴复古的《沁园春》

全文：
一曲狂歌，有百馀言，说尽一生。
费十年灯火，读书读史，四方奔走，求利求名。
蹭蹬归来，闭门独坐，赢得穷吟诗句清。
夫诗者，皆吾侬平日，愁叹之声。
空馀豪气峥嵘。
安得良田二顷耕。
向临邛涤器，可怜司马，成都卖卜，谁识君平。
分则宜然，吾何敢怨，蝼蚁逍遥戴粒行。
开怀抱，有青梅荐酒，绿树啼莺。

戴复古诗词大全

参考注释

分则

细则。对总则而言。

宜然

应该这样。 汉 张衡 《西京赋》：“小必有之，大亦宜然。” 唐 刘禹锡 《天论上》：“彼宜然而信然，理也。” 宋 周密 《癸辛杂识别集·德祐表诏》：“以小事大，势亦宜然。” 金 王若虚 《王氏先茔之碑》：“德厚流光，理亦宜然。” 明 沉榜 《宛署杂记·经费下》：“藉令如是，出入相準，盈虚不偏，俾两县经费得与天下郡邑事体相同，而岁无赢餘，吾且谓帝宅赤县非所宜然。” 清 葆光子 《＜物妖志＞序》：“饮食男女，大欲存焉。人既有之，物亦宜然。”

蝼蚁

蝼蛄和蚂蚁。比喻力量微小或地位低微的人

夫吞舟之鱼大矣,荡而失水,则为蝼蚁所制。——《韩诗外传》

蝼蚁之力

逍遥

自由自在,不受拘束

戴粒

《太平御览》卷九四七引《符子》：“ 东海 有鼇焉，冠 蓬莱 而浮游於沧海……羣蚁曰：‘彼之冠山，何异我之戴粒，逍遥封壤之巔，伏乎窟穴也。’”后因以“戴粒”指蚂蚁。 清 蒋士铨 《香祖楼·射蚁》：“诸蛮，前奔后挽，戴粒缘溪涧。”